8.01.2012

Trabajo buscan


Me ofrezco para cantar
Los mil colores del tedio
Resplandores aburridos
Lo idéntico de los días

Mis versos podrían hablar
De las existencias mediocres
Sin épica ni heroísmo
Sin tempestades ni gestas
De la casa y de la pega
Del tráfico en las veredas
De tardes en el mall
De fútbol y de cerveza
De inmensos supermercados
De tele por cable y abierta

Sembraré visiones furiosas
Tejeré tapices revueltos
Sobre filas de banco y el Metro
Evocaré conductores tristes
En las horas de atochamiento

Que me paguen con tarjetas
De una casa comercial
Que para el almuerzo pueda
Usar cheque restaurant
No sacaré la vuelta
Y no me pretendo enfermar

A cambio ofrezco el lirismo
De vidas sin variedad
Odas desenfrenadas
Al cobarde y al incapaz
A los millones de humanos
Que nada tras sí dejarán
A los artistas sin obra
A los sin gracia ni sal
A todos aquellos que apenas
Hacen más que respirar

Bien merecemos todos
Unas líneas inspirar
Pasamos sin pena ni gloria
No pedimos mucho más

6.07.2011

Casamiento de Negros Igualitario

Se ha formado un casamiento
entre el Lucho y el Roberto.
Se veían súper minos
Súper dignos y resueltos
Déjenlos vivir su amor
aunque sean del mismo sexo.

1.17.2011

Agenda Valórica: No Hacer Hoy Lo que Se Puede Dejar para Mañana

Como se ha subrayado en distintas tribunas comunicacionales, la partida de Evelyn Matthei y Andrés Allamand del Senado al gabinete ministerial de Sebastián Piñera puede incidir en un retroceso en proyectos legislativos que se inscriben en la llamada "agenda valórica". Matthei dejará de patrocinar el proyecto sobre aborto terapéutico que presentó desde la Cámara Alta junto al Senador PS Fulvio Rossi. Sin Allamand en el poder legislativo, el proyecto sobre vida en común, que normaría la vida en pareja para personas del mismo sexo, tiene una difícil sobrevivencia.

Que el destino de proyectos de ley en estos ámbitos dependa tan fuertemente de apenas dos nombramientos pone de relieve cuán secundarios son estos asuntos en el esquema de las prioridades del sistema político del país. La agenda valórica parece ser una causa que dirigentes y legisladores abrazan como relleno, como guiño electoral a un porcentaje mínimo de la población por si en una de esas resulta decisivo o para matar el tiempo mientras no surge algo mejor. Está claro que en el sistema presidencialista del país, hacerse de un ministerio significa acceder a una plataforma de resonancia mucho mayor que la de un escaño parlamentario. Las promesas de campaña en este sentido tampoco imponen mayores compromisos, pues ignorarlas no ha demostrado acarrear costos de envergadura.

Mirando la historia reciente del país es difícil sostener que la agenda valórica haya inclinando alguna vez la balanza en una elección. Las propuestas de las candidaturas en este plano simplemente no han sido protagonistas del debate ni las campañas. Si están presentes, lo están en la forma de colorinches afiches sobre una diversidad idílica o como anuncios que sus responsables desechan sin mayores consecuencias (las faltas a la palabra o el incumplimiento de compromisos de Piñera en Puerto Viejo, la ANFP y Magallanes han tenido consecuencias mucho mayores que la ambigüedad y desidia con que el gobierno y el oficialismo han enfrentado sus compromisos sobre igualdad entre personas de distintas orientaciones sexuales). Nuestro país es muy distinto en este sentido a Estados Unidos, donde el recurso a disyuntivas valóricas contribuyó en parte a la reelección de George W. Bush en 2004.

Claramente, el sucesor de Andrés Allamand en la senaturía por la 14ª circunscripción, Carlos Larraín, presidente de RN y supernumerario del Opus Dei, no pujará por el proyecto de su antecesor sobre unión conyugal. Esto es previsible, pero no se ha destacado lo suficiente que la llegada de Larraín al sillón de Allamand evidencia que al interior de los partidos la agenda valórica no crea una línea divisoria. Es algo en lo que los dirigentes pueden no estar de acuerdo sin mayores consecuencias, lo que es propio de cualquier tópico que no se considere relevante.

En cuanto a normativas que promuevan mejores derechos para los ciudadanos respecto de su vida familiar y sexual, la única exitosa ha sido la ley de divorcio patrocinada por los entonces diputados DC Mariana Aylwin e Ignacio Walker, cuyo proyecto fue ingresado en 1995 y tuvo una larga tramitación para entrar en vigencia recién en 2004, casi una década después. En ese lapso existía un amplio consenso en torno al anacronismo de no regular el divorcio y al carácter hipócrita del resquicio legal de las nulidades.

Si se asume que las iniciativas valóricas no presentan grandes incentivos para los legisladores y que aquellas que prosperan lo hacen gracias sólo a que existe un consenso amplio en torno a ellas, cabe esperar que estas materias sigan fuera de la agenda política mientras no se aquilate un fuerte consenso social en torno a ellas o cambien importantes determinantes del sistema político chileno como nuestro sistema electoral o la fuerte prevalencia del poder ejecutivo sobre el legislativo. Mientras tanto, seguirá habiendo polémicas y discusiones encendidas, pero no mucho de cambio real.




3.05.2010

Cuánto donar en la Teletón Chile Ayuda a Chile

Junto a Patricio Urzúa, que trabaja conmigo en la radio, calculamos, cuánto debería donar cada familia según su ingreso y número de integrantes para alcanzar la meta de 15 mil millones de pesos.

Ocupamos la Descripción de Grupos Socioeconómicos de Chile para los años 2006-2007 de la empresa Corpa, que tiene la ventaja de que expresa los rangos de ingreso de cada estrato socioeconómico en UF, lo que permite integrar la inflación al cálculo.

Dejamos fuera del cálculo a los estratos socioeconómicos D y E, por sus menores ingresos y porque ahí se produjo la mayor cantidad de damnificados.

Para una población de 15.116.435 habitantes, los estratos ABC1, C2 y C3 representan 6.348.903 personas. El ingreso mínimo familiar de una familia ABC1 es de $1.990.535, calculados según el valor de la UF para el 9 de marzo. El de una familia C2, de $942.885. El de una familia C3, $460.966. Tomando como base la donación de una familia C3, una familia C2 debería donar 2,045 veces más y una familia ABC1, 4,32 veces más.

Hechos los cálculos, si el ingreso mensual de su familia es superior a $1.990.535, debería donar $9701 por cada integrante de su grupo familiar.

Si su ingreso familiar es de entre $942. 885 y $1.990.534, debería donar $1837 por cada miembro de la familia.

Si el ingreso familiar mensual es de entre $460.966 y $942. 884, debería donar $642 por cada miembro de la familia.

Obviamente, trabajamos con estimaciones en ciertos valores y entre todos los grupos socioeconómicos hay damnificados en ciertas zonas del país, pero apostamos a que las donaciones de las empresas compensarán las imprecisiones de este cálculo referencial.

4.24.2009

Historia de dos familias

"Volvemos en septiembre para que descansen Los Simpson", dijo Daniel Muñoz al recibir uno de los premios otorgados a la serie Los Ochenta en la última versión de los Altazor.

Los Simpson y Los Ochenta son, precisamente, dos grandes caballos de batalla recientes de Canal 13. La serie animada es el comodín que ocupa horas y horas de aire,, presumiblemenmte generando menos gastos que la producción propuia. La serie nacional fue el último producto televisivo de la estación pontificia que conjugó lo que yo llamo las "tres P" a las que toda empresa televisiva debería aspirar: Público, Prestigio y Plata.

La presencia y relevancia de ambos programas en el 13 puede parecer extraña en la superficie, pero no lo es para nada en el fondo.

Bajo todo el manto sarcástico e irreverente de los Simpson permanece inalterada la idea de la familia como origen y refugio de todo conflicto. El mundo en torno a los Simposon puede derrumbarse, pero la familia persiste. Obviamente, es un requisito narrativo de la serie, pero no por eso deja de tener consecuencias valóricas. Prácticamente en cada capítulo, los Simpson juegan con la disfuncionalidad y rozan el quiebre familiar sin nunca llegar a él. Un católico debería sentirse extasiado.

Obviamente, es menos raro que Los Ochenta haya sido comprada por Canal 13, aunque en el discurso de Daniel Muñoz en los Altazor hubo una alusión a resistencias burocráticas que los productores de la serie debieron vencer al interior de este medio. Si hubo tales trabas resultan inexplicables a la luz de una historia donde la real protagonista, incluso más que la época histórica, es la familia. El último capítulo de la serie se encarga de aclararlo cuando el personaje de Muñoz para en seco y a gritos una discusión entre sus hijos, advirtiéndoles, como muchos hijos habrán escuchado en esos años, que "en esta casa no se discute de política".

El modelo familiar de los ochenta es un modelo que pretende ser impermeable al mundo exterior, a la complejidad de una sociedad democrática o, dado el caso, a la complejidad y el peligro de una refelxión democrática bajo el poder de una dictadura. La familia es elevada por la serie y canal 13 al nivel de un dogma que se planta en contra de la integración de las personas a una vida social compuesta por realidades y opciones diversas.

Los Ochenta, al menos su primera temporada, enarboló un ideal de familia que, al igual que la de los Simpson, resiste cualquier embate interno o externo. Para Canal 13, la familia no sólo es el núcleo de la sociedad, sino toda la sociedad. O al menos toda la sociedad que cuenta.

2.25.2009

Instrucciones Híbridas - Nº 4

(Esta es una serie que consiste en indicaciones escritas para crear imágenes que ilustren un juego de palabras o al revés, para crear la imagen que dio nacimiento al juego de palabras. Porque todo juego de palabras es una imagen y es ahí donde se produce una superposición exacta de lo visual y lo textual. En estos casos, una imagen y un texto valen lo mismo.)

1.20.2009

La canción de hoy

"Me voy a poner este sombrerito sencillo para la ceremonia inaugural de Obama."

12.30.2008

Instrucciones Híbridas - Nº3


(Esta es una serie que consiste en indicaciones escritas para crear imágenes que ilustren un juego de palabras o al revés, para crear la imagen que dio nacimiento al juego de palabras. Porque todo juego de palabras es una imagen y es ahí donde se produce una superposición exacta de lo visual y lo textual. En estos casos, una imagen y un texto valen lo mismo.)

12.27.2008

La canción de hoy


Alguien recibió demasiadas tarjetas de Unicef esta navidad.

La fineza de la finitud


Este mes, muy apropiadamente, el tema en plagio.cl es el fin.
Mi texto aborda lo que creo que son algunas implicancias éticas de la finitud de la vida y de nuestra conciencia de ello.